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台北台北所藏的“摇篮本”

1999-01-13 来源:中华读书报  我有话说

北京

1.(802)《安哲罗全集》——这是一部宗教著作,作者安哲罗是中世纪著名的神学家,曾因放弃政治生涯而成为方济各会的会长。该书是一部伦理神学的典籍,共分659个条目,按字母顺序排列。

2.(886)《亚里士多德的伦理学著作》——亚里士多德是古希腊哲学的集大成者。他认为人的灵魂分为理性感情和非理性欲望这两个部分,人的理性既能沉思真理,又能调节欲望,从而能获得德行。亚里士多德批判柏拉图思想中的神秘主义和禁欲主义成分,认为幸福是合乎理性的活动。“是善德的实现,也是善德的极致。”

3.(2553)《托勒密的天文学大成》——托勒密是古希腊著名天文学家,他的13卷巨著原称《数学论集》,后改称《大天文学家》。九世纪阿拉伯的天文学家对这部巨著冠之以希腊语中的最高级称谓“Magiste”,前面又加了定冠词“al”,故此书以《大成》之名传世。

4.(2948、2949)《反异教大全》——该书与《神学大全》齐名,是中世纪著名神学家和经院哲学家托马斯·阿奎那(1225-1274)的名著。四卷巨著《反异教大全》是作者应多明我会会长佩那福特的雷蒙德之请求而撰写的。它对天主教神学信仰进行了系统的论述,并将其与伊斯兰教的信仰加以对比和分析,以求证明前者的无比优越性。从北堂图书馆藏有该书复本这一事实中足以看出教会对它的重视。

台北

1.普林尼的《博物志37卷》——普林尼(23-79)是古罗马的著名作家,他唯一存世的《博物志》网罗了天文地理等自然科学知识,同时评述了古代许多优秀艺术家及其作品,堪称为在古代和中世纪最流行的百科全书。该书于1479年在威尼斯出版。

2.圣格列高利一世的《对话录4卷》——圣格列高利一世(约540-604)出身罗马贵族,曾任罗马行政长官,后被选为教皇。他的《对话录》系拉丁语布道文集,在中世纪极为流行。该书于1492年刊印于威尼斯。

3.圣伊西多尔的《语源学20卷及三卷名言集》——圣伊西多尔(约560-636)是中世纪早期颇负盛名的西班牙基督教神学家,曾任塞维利亚大主教。他的《语源学》是从以往的拉丁语名著中摘录而成的百科全书。《三卷名言集》是他的一部神学著作。该书没有注明在何时何地刊印出版,但根据书的各种特征被认定是15世纪末的版本。

4.阿维森纳的《医典》——阿维森纳(980-1037)是波斯人,在哲学和医学上均有很高的建树,在西方被奉为医圣。他的《医典》也是中世纪的医学名著。该书于1499年在威尼斯刊印出版。

5.波伊提乌的《哲学的慰籍》——波伊提乌(?-524)是古罗马的哲学家和政治家,曾将亚里士多德和柏拉图的著作译成拉丁语。约在520以后因通敌罪被捕入狱,在狱中写下了著名的《哲学的慰籍》。他以柏拉图思想为依据,认为善主宰宇宙。该书还附有托马斯·阿奎那的注释,并由15世纪纽伦堡最著名的印刷商安东·科伯格于1495年刊印出版。

6.《健康指南》——该书的著者不详,它于1480年在威尼斯刊行。

7.兰德里的《城楼骑士论兵法,及伊索道德寓言》——这部书其实并非摇篮本,而是14世纪的羊皮纸手抄本。它为两本书的合订本。前面是部兵法书,后面部分是伊索寓言。该书所用语言为古法语。第一本书的序言开头就告诉读者该手抄本完成于1371年。类似的羊皮纸手抄本在内地还未有记载。

8.《奥里巴修斯医书17卷》——奥里巴修斯(325-400?)是四世纪的著名医生。该书在威尼斯刊印出版,但未注明出版年份。台大图书馆以为这是15世纪的印刷本。但实际上应是一部16世纪的书,因为联名刊印该书的是大名鼎鼎的阿尔德斯·马努蒂乌斯(1449-1515)和保罗斯·马努蒂乌斯(1512-1574)父子,其中儿子出生在16世纪,而老子仅是挂名而已。

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